الحضور الكرام

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، السَّادَةُ أَصْحَابُ الْمَعَالِي وَالْعُطُوفَةِ وَالسَّعَادَةِ، السَّيِّدَاتُ وَالسَّادَةُ الْحُضُورُ الْكِرَامُ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ،

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَارَكَ حَوْلَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَجَعَلَهُ أُولَى الْقِبْلَتَيْنِ وَثَالِثَ الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ، وَمَسْرَى النَّبِيِّ الْعَرَبِيِّ الْهَاشِمِيِّ مُحَمَّدٍ ?، وَمَهْوَى أَفْئِدَةِ الْمُؤْمِنِينَ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا.

إِنَّ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى الْمُبَارَكَ هُوَ جَوْهَرُ الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَجُزْءٌ لَا يَتَجَزَّأُ مِنْ إِيمَانِ الْأُمَّةِ وَوِجْدَانِهَا، وَعُنْوَانٌ لِلْهُوِيَّةِ، وَإِرْثٌ حَضَارِيٌّ عَرِيقٌ، وَمَسْؤُولِيَّةٌ دِينِيَّةٌ وَتَارِيخِيَّةٌ كُبْرَى لَا تَقْبَلُ التَّفْرِيطَ أَوِ التَّنَازُلَ.

وَالْقُدْسُ هَذِهِ الْمَدِينَةُ الْمُبَارَكَةُ الَّتِي اخْتَصَّهَا اللهُ تَعَالَى بِقُدْسِيَّةِ الْمَكَانِ، وَخَلَّدَهَا فِي وِجْدَانِ الْأُمَّةِ، وَجَعَلَهَا رَمْزًا خَالِدًا لِلتَّارِيخِ وَالْعَقِيدَةِ وَالصُّمُودِ كَانَتْ وَسَتَبْقَى عُنْوَانًا لِلْوَحْدَةِ، وَمَهْوًى لِأَتْبَاعِ الدِّيَانَاتِ السَّمَاوِيَّةِ، وَمَسْرَحًا لِتَلَاقِي الْحَضَارَاتِ، وَشَاهِدًا عَلَى عُمْقِ الِانْتِمَاءِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ وَالْمَسِيحِيِّ لِهَذِهِ الْأَرْضِ الْمُبَارَكَةِ.

الْوِصَايَةُ الْهَاشِمِيَّةُ عَلَى الْمُقَدَّسَاتِ فِي الْقُدْسِ الشَّرِيفِ

لوَفِي خِضَمِّ هَذِهِ الْمَكَانَةِ، تَبْرُزُ الْوِصَايَةُ الْهَاشِمِيَّةُ عَلَى الْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ فِي الْقُدْسِ بِاعْتِبَارِهَا أَمَانَةً تَارِيخِيَّةً مُتَّصِلَةَ الْجُذُورِ وَمَسْؤُولِيَّةً دِينِيَّةً رَاسِخَةً، حَمَلَتْهَا الْقِيَادَةُ الْهَاشِمِيَّةُ مُنْذُ عُقُودٍ، فَكَانَتْ صِمَامَ الْأَمَانِ وَالدِّرْعَ الْحَامِيَ لِلْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ، وَالسَّنَدَ الثَّابِتَ فِي الْحِفَاظِ عَلَى هُوِيَّةِ الْقُدْسِ الْعَرَبِيَّةِ وَالْإِسْلَامِيَّةِ، وَصَوْنِ مُقَدَّسَاتِهَا مِنْ كُلِّ مَا يَسْتَهْدِفُهَا أَوْ يَنْتَقِصُ مِنْ مَكَانَتِهَا.

  وَيَأْتِي فِي مُقَدِّمَةِ هَذَا الدَّوْرِ الْكَبِيرِ، الْجُهُودُ الْمُتَوَاصِلَةُ الَّتِي يَقُودُهَا جَلَالَةُ الْمَلِكِ عَبْدُ اللهِ الثَّانِي ابْنُ الْحُسَيْنِ، الَّذِي لَمْ يَدَّخِرْ جُهْدًا فِي الدِّفَاعِ عَنِ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَالْقُدْسِ الشَّرِيفِ فِي مُخْتَلَفِ الْمَحَافِلِ الدَّوْلِيَّةِ، تَأْكِيدًا عَلَى حَقِّ الْمُسْلِمِينَ فِي مُقَدَّسَاتِهِمْ، وَحِرْصًا عَلَى حِمَايَةِ الْوَضْعِ التَّارِيخِيِّ وَالْقَانُونِيِّ الْقَائِمِ، وَدَعْمًا لِصُمُودِ أَهْلِ الْقُدْسِ فِي وَجْهِ التَّحَدِّيَاتِ الْمُتَزَايِدَةِ.

  وَقَدْ أَكَّدَ جَلَالَةُ الْمَلِكِ عَبْدُ اللهِ الثَّانِي بْنُ الْحُسَيْنِ فِي أَكْثَرَ مِنْ مُنَاسَبَةٍ أَنَّ الْقُدْسَ أَوْلَوِيَّةٌ أُرْدُنِيَّةٌ هَاشِمِيَّةٌ، وَسَنُوَاصِلُ الدِّفَاعَ عَنْ مُقَدَّسَاتِهَا وَالْحِفَاظَ عَلَيْهَا اسْتِنَادًا إِلَى الْوِصَايَةِ الْهَاشِمِيَّةِ الَّتِي نُؤَدِّيهَا بِشَرَفٍ وَأَمَانَةٍ.

مَوْقِفُ الْأُرْدُنِّ الثَّابِتُ تُجَاهَ الْمُقَدَّسَاتِ وَالْقَضِيَّةِ الْفِلَسْطِينِيَّةِ

  "إِنَّ مَوْقِفَ الْأُرْدُنِّ تُجَاهَ الْقَضِيَّةِ الْفِلَسْطِينِيَّةِ وَالْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ فِي الْقُدْسِ مَوْقِفٌ رَاسِخٌ وَثَابِتٌ، يَسْتَنِدُ إِلَى مَسْؤُولِيَّةٍ تَارِيخِيَّةٍ وَدَوْرٍ هَاشِمِيٍّ أَصِيلٍ، حَيْثُ يُعْتَبَرُ مَوْقِفُ الْأُرْدُنِّ مِنْ أَكْثَرِ الْمَوَاقِفِ وُضُوحًا وَثَبَاتًا فِي الدِّفَاعِ عَنِ الْقُدْسِ وَالْمُقَدَّسَاتِ".

فَالْأُرْدُنُّ:

  • يَرْفُضُ أَيَّ تَغْيِيرٍ فِي الْوَضْعِ الْقَانُونِيِّ وَالتَّارِيخِيِّ لِلْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ فِي الْقُدْسِ الشَّرِيفِ.

  • يُؤَكِّدُ أَنَّ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى الْمُبَارَكَ بِكَامِلِ مِسَاحَتِهِ (144 دُونَمًا) حَقٌّ خَالِصٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَحْدَهُمْ، لَا يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ وَلَا الشَّرَاكَةَ.

  • يَدْعَمُ الشَّعْبَ الْفِلَسْطِينِيَّ فِي نَيْلِ حُقُوقِهِ الْمَشْرُوعَةِ.

دَوْرُ وِزَارَةِ الْأَوْقَافِ وَالشُّؤُونِ وَالْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ

  كَمَا يُوَاصِلُ الْأُرْدُنُّ، عَبْرَ وِزَارَةِ الْأَوْقَافِ، الْقِيَامَ بِدَوْرِهِ فِي إِدَارَةِ شُؤُونِ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الْمُبَارَكِ، رَغْمَ التَّحَدِّيَاتِ وَالصُّعُوبَاتِ الَّتِي يَفْرِضُهَا الِاحْتِلَالُ، مُؤَكِّدًا أَنَّ هَذِهِ الْمَسْؤُولِيَّةَ وَاجِبٌ دِينِيٌّ وَتَارِيخِيٌّ لَا يُمْكِنُ التَّفْرِيطُ بِهِ، حَيْثُ تَضْطَلِعُ وِزَارَةُ الْأَوْقَافِ وَالشُّؤُونِ وَالْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِدَوْرٍ مِحْوَرِيٍّ وَمُتَكَامِلٍ فِي رِعَايَةِ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الْمُبَارَكِ، مِنْ خِلَالِ الْإِشْرَافِ عَلَى شُؤُونِهِ الدِّينِيَّةِ وَالْإِدَارِيَّةِ، وَإِعْمَارِ مَرَافِقِهِ، وَصِيَانَتِهِ، وَتَنْظِيمِ شُؤُونِهِ، إِلَى جَانِبِ دَعْمِ صُمُودِ أَهْلِ الْقُدْسِ وَتَعْزِيزِ ارْتِبَاطِهِمْ بِمُقَدَّسَاتِهِمْ، انْطِلَاقًا مِنْ رِسَالَةٍ دِينِيَّةٍ وَوَطَنِيَّةٍ سَامِيَةٍ.

التَّحَدِّيَاتُ

  وَرَغْمَ هَذِهِ الْجُهُودِ الْمُبَارَكَةِ، فَإِنَّ مِنْ أَخْطَرِ مَا يُوَاجِهُ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى فِي هَذِهِ الْمَرْحَلَةِ، سِيَاسَاتِ الْإِغْلَاقِ وَالتَّقْيِيدِ الَّتِي تُفْرَضُ عَلَيْهِ، وَالَّتِي تُشَكِّلُ انْتِهَاكًا وَاضِحًا لِحُرِّيَّةِ الْعِبَادَةِ، وَاعْتِدَاءً عَلَى حَقِّ الْمُسْلِمِينَ فِي الْوُصُولِ إِلَى مُقَدَّسَاتِهِمْ. فَهَذِهِ السِّيَاسَاتُ لَا تَقْتَصِرُ عَلَى مَنْعِ الْمُصَلِّينَ مِنْ أَدَاءِ عِبَادَاتِهِمْ، بَلْ تَهْدِفُ إِلَى فَرْضِ وَاقِعٍ جَدِيدٍ، يَسْعَى إِلَى تَغْيِيرِ الطَّابَعِ التَّارِيخِيِّ وَالدِّينِيِّ لِلْمَكَانِ.

  إِنَّ الْإِغْلَاقَ الْمُتَكَرِّرَ لِلْأَقْصَى، وَتَقْيِيدَ الدُّخُولِ إِلَيْهِ، لَا يُؤَثِّرُ فَقَطْ عَلَى قُدْسِيَّةِ الْمَكَانِ، بَلْ يَمْتَدُّ أَثَرُهُ إِلَى الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ فِي الْقُدْسِ، حَيْثُ يُعَانِي الْمَقْدِسِيُّونَ مِنْ تَضْيِيقٍ مُسْتَمِرٍّ، وَقُيُودٍ عَلَى الْحَرَكَةِ، وَضُغُوطٍ اقْتِصَادِيَّةٍ وَاجْتِمَاعِيَّةٍ، فِي مُحَاوَلَةٍ لِلنَّيْلِ مِنْ صُمُودِهِمْ وَإِضْعَافِ ارْتِبَاطِهِمْ بِأَرْضِهِمْ وَمُقَدَّسَاتِهِمْ.

  فَهَذِهِ السِّيَاسَاتُ تَمْثُلُ انْتِهَاكًا صَارِخًا لِلْقَانُونِ الدَّوْلِيِّ وَحُرِّيَّةِ الْعِبَادَةِ، وَتَعْكِسُ تَوَجُّهًا مُمَنْهَجًا لِإِعَادَةِ تَشْكِيلِ الْوَضْعِ الْقَائِمِ فِي الْمُقَدَّسَاتِ، كَمَا تَكْشِفُ عَنْ فَجْوَةٍ وَاضِحَةٍ بَيْنَ حَجْمِ الِانْتِهَاكَاتِ وَمُسْتَوَى الِاسْتِجَابَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَالْإِسْلَامِيَّةِ وَالدَّوْلِيَّةِ.

  وَعَلَيْهِ، فَإِنَّ التَّعَامُلَ مَعَ هَذِهِ السِّيَاسَاتِ يَتَطَلَّبُ مُقَارَبَةً شَامِلَةً تُوَظِّفُ الْأَدَوَاتِ الْقَانُونِيَّةَ وَالسِّيَاسِيَّةَ وَالدِّبْلُومَاسِيَّةَ، لِضَمَانِ حِمَايَةِ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَالْحِفَاظِ عَلَى طَابَعِهِ الْإِسْلَامِيِّ، وَمَنْعِ تَكْرِيسِ أَيِّ وَاقِعٍ يُخَالِفُ الشَّرْعِيَّةَ الدَّوْلِيَّةَ.

  إِنَّ التَّحَدِّيَاتِ الَّتِي تُوَاجِهُ الْمَقْدِسِيِّينَ الْيَوْمَ كَبِيرَةٌ وَمُتَعَدِّدَةٌ، تَبْدَأُ مِنَ الْقُيُودِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَى الْعِبَادَةِ، وَلَا تَنْتَهِي عِنْدَ حُدُودِ التَّضْيِيقِ الْمَعِيشِيِّ، مُرُورًا بِمُحَاوَلَاتِ تَغْيِيرِ الْهُوِيَّةِ، وَفَرْضِ وَاقِعٍ جَدِيدٍ عَلَى الْأَرْضِ، وَمَعَ ذَلِكَ، يُثْبِتُ أَهْلُ الْقُدْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَنَّهُمْ أَهْلُ صَبْرٍ وَثَبَاتٍ، مُتَمَسِّكُونَ بِحَقِّهِمْ، وَمُدَافِعُونَ عَنْ مُقَدَّسَاتِهِمْ، رَغْمَ كُلِّ الصِّعَابِ.

  إِنَّ مَسْؤُولِيَّتَنَا جَمِيعًا، حُكُومَاتٍ وَشُعُوبًا، وَمُؤَسَّسَاتٍ وَأَفْرَادًا، أَنْ نَقِفَ إِلَى جَانِبِ الْقُدْسِ وَأَهْلِهَا، وَأَنْ نَدْعَمَ صُمُودَهُمْ، وَأَنْ نَعْمَلَ بِكُلِّ الْوَسَائِلِ الْمُمْكِنَةِ لِلْحِفَاظِ عَلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الْمُبَارَكِ، وَصَوْنِ قُدْسِيَّتِهِ، وَالدِّفَاعِ عَنْ حَقِّ الْمُسْلِمِينَ فِي الْوُصُولِ إِلَيْهِ.

  كَمَا يَتَوَجَّبُ عَلَيْنَا تَعْزِيزُ الْوَعْيِ بِهَذِهِ الْقَضِيَّةِ، وَنَقْلُهَا إِلَى الْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ، بِاعْتِبَارِهَا قَضِيَّةَ عَقِيدَةٍ وَهُوِيَّةٍ، وَالْعَمَلُ عَلَى حَشْدِ الْجُهُودِ الدَّوْلِيَّةِ لِوَقْفِ الِانْتِهَاكَاتِ، وَالْحِفَاظِ عَلَى الْوَضْعِ الْقَائِمِ فِي الْمُقَدَّسَاتِ.

  نَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يَحْفَظَ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى، وَأَنْ يُبَارِكَ فِي الْقُدْسِ وَأَهْلِهَا، وَأَنْ يُعِينَنَا جَمِيعًا عَلَى أَدَاءِ وَاجِبِنَا تُجَاهَ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ الْعَادِلَةِ. وَنَسْأَلُهُ سُبْحَانَهُ أَنْ يُدِيمَ عَلَى الْأُرْدُنِّ قِيَادَتَهُ الْهَاشِمِيَّةَ، بِقِيَادَةِ جَلَالَةِ الْمَلِكِ عَبْدِ اللهِ الثَّانِي ابْنِ الْحُسَيْنِ، سَنَدًا قَوِيًّا وَحَامِيًا أَمِينًا لِلْمُقَدَّسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ فِي الْقُدْسِ الشَّرِيفِ.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دولة الأخ الدكتور عدنان بدران حفظه الله
رئيس أكاديمية العالم الإسلامي للعلوم
معالي الأخ الدكتور الصادق الفقيه حفظه الله
أمين عام منتدى الفكر العربي
سعادة الأخ الدكتور جواد الحمد حفظه الله
أمين عام مركز دراسات الشرق الأوسط

الأخوات والإخوة الحضور ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،

اسمحوا لي بداية أن اتقدم من كافة الإخوة المنظمين والمشاركين في أوراق عمل هذه الندوة، ومن الحضور جميعاً، بالشكر والتقدير على حسن الإعداد وعميق المفردات والمضامين التي توحي بها عناوين أوراق الجلسات، ولما لعنوان ندوتكم الكريمة ((المسجد الأقصى والمقدسات، سياسات الإغلاق وتداعياتها))، من الأهمية والأبعاد والتداعيات، ليس على المنظور القريب بل البعيد، بما في ذلك ملف القضية الفلسطينية والسلام المنشود، باعتبار أن المكانة التاريخية والدينية والسياسية والروحية للمسجد الأقصى المبارك، تمثل جوهر القضية الفلسطينية ومحرك أساسي في الدفاع عنها والصمود والرباط حتى تحرير الأرض والمقدسات الاسلامية والمسيحية بإذن الله.

إن ما يواجهه المسجد الأقصى المبارك من اغلاق استمر لأكثر من أربعين يوماً، هو جزء من سياسة الاحتلال والاستيطان الساعية للتقسيم الزماني والمكاني في المسجد الأقصى تمهيداً لهدفه الصهيوني الأخطر وهو هدمه لا سمح الله واقامة الهيكل المزعوم، وهذه السياسة المندرجة تحت ثلاثية التهويد والأسرلة والعبرنة التي تتسارع في فلسطين المحتلة بشكل عام والقدس بشكل خاص، التي تقوم على تنفيذها جماعات الهيكل المزعوم ويزيد عددها اليوم عن 80 منظمة، وقد نشطت بوضوح عام 2013م كنهج مؤسسي مدعوم؛ تحت ما يُسمى (اتحاد منظمات الهيكل)، ويترأس الكثير منها حاخامات ووزراء من الأحزاب الصهيونية المتطرفة والتي تشكل ثقلاً في الائتلاف الحكومي اليميني الحاكم، الداعمة للاقتحامات ولهجمات المستوطنين على القرى والبلدات الفلسطينية، و في سبيل انشاء ما يُسمى بالمستعمرات الرعوية، وهو نوع استيطاني خطير يستخدم القوة المسلحة ولا يحتاج لترخيص وتشريع استيطاني من المحاكم الإسرائيلية، حيث يسيطر هذا النوع من الاستيطان على ما يزيد عن 10% من الاراضي (ج)، وهناك ما يزيد عن 167 مستوطنة واكثر من 186 بؤرة استيطانية في الضفة الغربية في نهاية عام 2023م. ومن المنظمات الداعمة لهذا الاستيطان (حراس يهودا والسامرة)، هذا الاسم يعكس الفكر الصهيوني التلمودي المزيف ويكشف مدى نفوذ الجماعات المتطرفة في سياسة التضييق الشاملة ضد أهلنا في فلسطين.

هذا التوضيح استعرضته للتأكيد على أن سياسة اغلاق المسجد الاقصى المبارك وكنيسة القيامة، يتزامن مع بيئة احتلالية شاملة وفي كافة المجالات، حتى غُيرت المدينة عملياً بمفهومها الجيوسياسي، فالقدس ليست القدس الشرقية ولا البلدة القديمة ولا المسجد الأقصى بل هي ضمن ما يسمى مشروع القدس الكبرى على مساحة حوالي 600 كيلو متر مربع.

الاخوة والأخوات،

وكل ما جرى من اغلاقات لم يكن قطعاً لأسباب أمنية بسبب الحرب على إيران، كما يدعي الاحتلال، بل لأسباب دينية وبمنظور وزيري التطرف بن غفير وسموتريتش وما يمثلوه من تيار متصاعد لحكومات اليمين الصهيونية التي باتت هي من يرسم السياسة المستقبلية لإسرائيل، مدعومة بكل قوى التطرف فيها، اضافة الى دعم من يطلق عليهم المسيحيون المتصهينون، ويقدر عددهم بأمريكا وحدها بحوالي 40 مليون نسمة أيد منهم اكثر من 80% الرئيس الحالي ترامب في الانتخابات، وهو ما يفسر سياسته الداعمة لإسرائيل، وبشكل واضح في اطلاق يدها في العدوان على غزة والضفة الغربية ، وما تلاها من حرب اقليمية ضد لبنان وسوريا وايران، والتي ما زلنا نراقب احتمالية اشتعالها بشكل أعنف.

إن قراءة تداعيات الاغلاق تستوجب النظر في الاستيطان ومصادرة الاراضي والقصف المستمر على غزة، وكذلك القوانين العنصرية وتشريعات الابرتهايد بما في ذلك قانون اعدام الأسرى، وغيرها من انتهاكات اسرائيلية تُعارض الشرعية والقوانين والاخلاق والقيم والأعراف الدولية، والتي اصبحنا نسأل ما مدى شرعيتها أولاً، وارادتها وفعاليتها بل امكانياتها ثانياً، في وجه شريعة الغاب الاسرائيلية، ولا نفصل عن هذه الارادة الدولية الموقف الاسلامي والعربي الذي أصبح وبفعل الاحتلال أمام تهديدات جديدة فرضها الاحتلال نفسه، ولكن بالرغم من ذلك تبقى القضية الفلسطينية وجوهرتها القدس هي مركز الثقل للأمن القومي العربي والإسلامي وحتى الدولي الشامل، وبدون حرية الشعب الفلسطيني واقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس لن يكون هناك أبداً أي سلام او استقرار، وهذه القاعدة هي التي تؤمن بها السياسة والدبلوماسية الأردنية بقيادة جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين حفظه الله، صاحب الوصاية التاريخية على المقدسات الاسلامية والمسيحية في القدس، وهنا اقتبس من خطاب جلالته في الجلسة الافتتاحية لاجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها الثمانين المنعقدة بنيويورك بتاريخ 23 ايلول عام 2025م، "هو أقدم صراع مستمر في العالم، وهو احتلال غير قانوني لشعب مسلوب الإرادة، من قبل دولة تدعي الديمقراطية، وهو انتهاك صارخ لقرارات الأمم المتحدة المتكررة والقانون الدولي واتفاقيات حقوق الإنسان".

الاخوة والأخوات،

  سيبقى الدعم الأردني وبكل أشكاله السياسية والاجتماعية والثقافية هو عنوان دعم صمود أهلها حماية للأرض والانسان والمقدسات فيها، وعلى أمتنا رص الصفوف والوحدة في سبيل فرض واقع سلام يقوم على الحقوق الشرعية والعدالة، وهو ما يلزمه الاتفاق على استراتيجية شاملة في أدواتها ومضامينها وتحديد القائمين على تنفيذها وبشكل يعبر عن تطلعات الأمة وارادتها الراسخة، مستفيدين من حالة التذمر الدولية من اسرائيل بما في ذلك التذمر داخل المجتمع الاسرائيلي التي تنتقد الانتهاكات، ومنها منظمات (بتسليم وعدالة والسلام الآن) وغيرها.

  وهنا أستذكر قول المغفور له جلالة الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه "القدس ليست موضوع مساومة، لأن القدس جزء من الأرض العربية المحتلة، وعلى إسرائيل أن تنسحب منها"

  وقال صاحب السمو الملكي الأمير الحسن بن طلال "القدس ليست قضية سياسية فحسب، بل قضية إنسان وكرامة وهوية". حيث يقود جهداً خيراً ومباركاً من جلالة الملك لإنشاء الوقفية الهاشمية للقدس.

  واسمحوا لي هنا وأعود للتذمر من إسرائيل أن أذكر لكم الخبر الذي ورد في التقرير اليومي الذي تصدره الأمانة العامة للجنة الملكية لشؤون القدس ليوم أمس الاثنين حول التذمر من إسرائيل :

التذمر من السياسات الإسرائيلية

المقررة الأممية ألبانيز: الجيش الإسرائيلي هو الأكثر انحطاطا في العالم

  وصفت المقررة الأممية الخاصة المعنية بالأراضي الفلسطينية، فرانشيسكا ألبانيز، جيش الاحتلال بأنه «أكثر الجيوش انحطاطا»، وذلك تعليقا على مقطع فيديو يظهر تنكيل جنود إسرائيليين بطفل فلسطيني.

  وقالت ألبانيز إنها شاهدت ما يكفي لتطلق هذا الوصف «بكل يقين»، في موقف جديد يعكس تصاعد انتقاداتها لانتهاكات الاحتلال.

  وفي سياق متصل، كشفت ألبانيز أن حياتها أصبحت مهددة منذ نشر تقريرها الذي اتهمت فيه إسرائيل بارتكاب إبادة جماعية في غزة. وأوضحت، في مقابلة مع صحيفة «الغارديان»، أنها تلقت تهديدات بالقتل وتعيش شعورا دائما بالخطر منذ صدور التقرير.

الحياة الجديدة 19/4/2026

***

إسبانيا ستطلب من الاتحاد الأوروبي "فسخ" اتفاق الشراكة مع إسرائيل

  أعلن رئيس الوزراء الإسباني، بيدرو سانشيز، الأحد 19/4/2026، أن بلاده ستطلب من الاتحاد الأوروبي، الثلاثاء، فسخ اتفاق الشراكة مع إسرائيل، التي "تنتهك القانون الدولي".

  وقال سانشيز، في تجمع انتخابي في إقليم الأندلس: "الثلاثاء المقبل، ستقدم الحكومة الإسبانية اقتراحًا إلى أوروبا يهدف إلى فسخ اتفاق الشراكة بين الاتحاد الأوروبي وإسرائيل"، لأن حكومة "تنتهك القانون الدولي لا يمكن أن تكون شريكًا للاتحاد الأوروبي".

الحياة الجديدة 19/4/2026

  الى جانب التذمر في دول الاتحاد الأوروبي وأمريكا ايضاً.

  شاكراً لكم منظمين ومشاركين جهودكم الفاعلة المباركة في غايتها وهدفها بإذن الله، مؤكداً بأنه ستبقى قضية فلسطين والقدس بالنسبة لنا في الاردن قضية وطنية وقومية وانسانية، فكلنا اردنيون لأجل الاردن، وكلنا فلسطينيون لأجل فلسطين، وكلنا على يقين بأنه لا يمكن التنازل عن حقوق أهلنا في فلسطين المحتلة مهما كان الثمن وبلغت التضحيات.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته